Σπούδασε Βιολογία στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και ήδη ως φοιτήτρια άρχισε να δημοσιογραφεί στην εφημερίδα «Μακεδονία». Στα πολλά χρόνια της δημοσιογραφικής της καριέρας στην εφημερίδα, κάλυπτε το ρεπορτάζ του υπουργείου Παιδείας, ενώ επίσης για μακρό διάστημα έγραφε σχόλια για τη στήλη «Βόρειος» και ήταν από τις βασικές τακτικές αρθρογράφους της εβδομαδιαίας σελίδας για τη Γυναίκα, όπως και του περιοδικού «Επιλογές».
Εργάστηκε επίσης στο γραφείο Τύπου του ΤΕΙ Θεσσαλονίκης, ενώ υπήρξε επί σειρά ετών υπεύθυνη Τύπου στο γραφείο του καθηγητή και ευρωβουλευτή Αντώνη Τρακατέλλη.
Το 2010 κυκλοφόρησε το βιβλίο της «Μέλισσα και Μέλι στην Αρχαία Ελληνική Μυθολογία και Λατρεία».
Ήταν παντρεμένη με το ζωγράφο Φώνη Ζογλοπίτη, με τον οποίο και απέκτησαν μία κόρη, τη Μυρτώ.
Εφυγε από τη ζωή τα ξημερώματα της Κυριακής 8/5/2016, σε ηλικία 60 ετών, έπειτα από πολύχρονη μάχη με τον καρκίνο.
Μέλισσα & Μέλι στην αρχαία ελληνική μυθολογία και λατρεία (2010)
Μέλισσα & Μέλι στην αρχαία ελληνική μυθολογία και λατρεία – Μάγδα Χρυσοστομίδου
Ποια ήταν και ποιο ρόλο έπαιζε η πρόγονος της Νύμφης Μέλισσας, μιας εκ των δύο τροφών του Διός; Ήταν θεότητα η Μέλισσα πριν την επιβολή του δωδεκάθεου; Γιατί ονομάζεται Μέλισσα η μύστης της Δήμητρας, που κατασπαράσσεται επειδή δεν αποκαλύπτει τα ιερά μυστικά; Γιατί οι ιέρειες θηλυκών θεοτήτων ονομάζονται Μέλισσες ; Γιατί οι μέλισσες αποτελούν έμβλημα πόλεων και απεικονίζονται σε τόσα νομίσματα; Γιατί το μέλι γίνεται τροφή θεών και προστατευομένων τους και αποκτά περίοπτη θέση στα λατρευτικά έθιμα; Η δημοσιογράφος Μάγδα Χρυσοστομίδου απαντά στα ερωτήματα αυτά, αποκαλύπτοντας το γόητρο της Μ(μ)έλισσας στην ελληνική αρχαιότητα με μια περιδιάβαση σε πληθώρα πηγών αρχαίων και σύγχρονων. Περιδιάβαση, που αρχίζει στην Κρήτη και παρακολουθεί τις μετακινήσεις της Μ(μ)έλισσας σε διάφορα ιερά κέντρα της εποχής. Το βιβλίο καλύπτει ένα σημαντικό κενό στην ελληνική βιβλιογραφία ενώ με την ερμηνεία που επιχειρείται στη βουγονία -την μέθοδο αναπαραγωγής μελισσών από κουφάρι- εμπλουτίζεται η περιορισμένη έτσι κι αλλιώς διεθνής βιβλιογραφία. Γιατί η μέθοδος αυτή, παράδοξη για το περιεχόμενο, αλλά και την επιβίωσή της έως τον 17ο αιώνα, παρέμεινε δυσεξήγητη μέχρι τώρα.
Μυθολογία, Ελληνική, Ερμηνεία και κριτική, Νησίδες, 2010, 157 σελ.
Πηγές: Biblionet, Εκδόσεις Νησίδες
